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	<title>0pointer &#187; Mariano</title>
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	<description>Pointing Nowhere. Un lugar sin sentido ni dirección, sólo desvaríos y cosas sueltas que andan por ahí.</description>
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		<title>Goodbye WordPress</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Sep 2011 15:48:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mariano</dc:creator>
				<category><![CDATA[Meta Posts]]></category>

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		<description><![CDATA[Después de mucho pensarlo y jugar con la idea de un blog más &#8220;minimalista&#8221;, finalmente decidí abandonar la plataforma WordPress, y que 0pointer esté basado en Jekyll, y hosteado en GitHub (con la posibilidad de deployarlo en cualquier lado con un push). Para la mayoría de ustedes, esto sólo siginifica que ahora el blog lo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Después de mucho pensarlo y jugar con la idea de un blog más &#8220;minimalista&#8221;, finalmente decidí abandonar la plataforma WordPress, y que 0pointer esté basado en <a href="http://jekyllrb.com/">Jekyll</a>, y hosteado en <a href="http://www.github.com">GitHub</a> (con la posibilidad de deployarlo en cualquier lado con un push).</p>
<p>Para la mayoría de ustedes, esto sólo siginifica que ahora el blog lo van a ver distinto (y que van a ir apareciendo los posts de acá, allá). En cuanto termine la migración, www.0pointer.com.ar los va a mandar directo a la nueva URL. Los invito a que vayan abandonando esta URL y entren al <a href="http://www.marianosimone.com.ar/0pointer">NUEVO BLOG</a></p>
<p>Los que siguen por RSS, van a tener que suscribirse al feed que está en <a href="http://www.marianosimone.com.ar/0pointer">www.marianosimone.com.ar/0pointer</a></p>
<p>Bye Bye, WordPress, Hello minimalsm</p>

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		<title>Gatos Mixta</title>
		<link>http://0pointer.com.ar/gatos-mixta/</link>
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		<pubDate>Tue, 28 Jun 2011 17:39:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mariano</dc:creator>
				<category><![CDATA[Humor]]></category>
		<category><![CDATA[Palabras]]></category>
		<category><![CDATA[absurdo]]></category>
		<category><![CDATA[publicidad]]></category>

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		<description><![CDATA[Nunca probé Mixta&#8230; pero si sus publicistas la toman, debe ser de la buena Compartí:]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Nunca probé Mixta&#8230; pero si sus publicistas la toman, debe ser de la buena</p>
<div style="text-align:center"><iframe width="425" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/OoVVKygzkj8" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<p><br/></p>
<div style="text-align:center"><iframe width="425" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/hbPycH92nH8" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
<p><br/></p>
<div style="text-align:center"><iframe width="425" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/DCoznowzt3w" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>

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		<title>Decir o no decir</title>
		<link>http://0pointer.com.ar/decir-o-no-decir/</link>
		<comments>http://0pointer.com.ar/decir-o-no-decir/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 21 May 2011 23:48:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mariano</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filo-Sofía]]></category>
		<category><![CDATA[Palabras]]></category>
		<category><![CDATA[budismo]]></category>
		<category><![CDATA[reflexión]]></category>

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		<description><![CDATA[En línea con el viejo cuento de las tres rejas, les dejo el Sutta Aranavibhanga (MN 139), que invita a reflexionar un poco sobre si decir algo o no: When one knows overt sharp speech to be untrue, incorrect and unbeneficial, one should on no account utter it. When one knows overt sharp speech to [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En línea con el viejo cuento de <a href="http://0pointer.com.ar/las-tres-rejas/" class="broken_link">las tres rejas</a>, les dejo el Sutta Aranavibhanga (MN 139), que invita a reflexionar un poco sobre si decir algo o no:</p>
<blockquote><p>
When one knows overt sharp speech to be untrue, incorrect and unbeneficial, one should on no account utter it. When one knows overt sharp speech to be true, correct and unbeneficial, on should try not to utter it. But when one knows overt sharp speech to be true, correct and beneficial, one may utter it, knowing the time to do so.
</p></blockquote>

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		<title>Regalar Usado &#8211; Lanzamiento</title>
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		<comments>http://0pointer.com.ar/regalar-usado-lanzamiento/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 28 Mar 2011 04:02:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mariano</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filo-Sofía]]></category>
		<category><![CDATA[entrega]]></category>
		<category><![CDATA[forma de vida]]></category>
		<category><![CDATA[minimalismo]]></category>
		<category><![CDATA[regalo]]></category>

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		<description><![CDATA[Ya no basta con denunciar, hace falta enunciar Edgar Morín Tras leer esta frase, decidí volcar en palabras y publicar una idea que tengo dando vueltas en la cabeza hace rato: Regalar Usado. Es simplemente una concepto en el cual se intenta revalorizar el acto de regalar, mientras se evita el consumo indiscriminado de productos [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>Ya no basta con denunciar, hace falta enunciar</p>
<p style="text-align: right;"><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Edgar_Morin">Edgar Morín</a></p>
</blockquote>
<p>Tras leer esta frase, decidí volcar en palabras y publicar una idea que tengo dando vueltas en la cabeza hace rato: <a href="http://0pointer.com.ar/regalar-usado/">Regalar Usado</a>. Es simplemente una concepto en el cual se intenta revalorizar el acto de regalar, mientras se evita el consumo indiscriminado de productos nuevos.</p>
<p>La presentación tiene la forma que se me ocurrió originalmente, pero puede ir cambiando a medida que reciba feedback de la implementación propia y ajena de la idea&#8230; Así que espero que la pongan en práctica y/o hagan comentarios.</p>

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		<title>Señales para un futuro (incierto)</title>
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		<pubDate>Wed, 16 Mar 2011 01:48:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mariano</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filo-Sofía]]></category>
		<category><![CDATA[Palabras]]></category>
		<category><![CDATA[evolución]]></category>
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		<category><![CDATA[peligro]]></category>

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		<description><![CDATA[Leyendo el documento de Greenpeace sobre Los Mitos de la Energía Nuclear (relanzado, a raíz del desastre en Japón), me enteré de la existencia de WuMing, un colectivo italiano de novelistas que la flashean mucho&#8230; Más allá del tema particular en cuestión, y las mil cosas interesantes que hacen estos tipos, me hizo pensar MUCHÍSIMO [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Leyendo el documento de Greenpeace sobre <a href="http://grpce.org/emTYqW">Los Mitos de la Energía Nuclear</a> (relanzado, a raíz del desastre en Japón), me enteré de la existencia de <a href="http://www.wumingfoundation.com">WuMing</a>, un colectivo italiano de novelistas que la flashean mucho&#8230;</p>
<p>Más allá del tema particular en cuestión, y las mil cosas interesantes que hacen estos tipos, me hizo pensar MUCHÍSIMO el siguiente extracto de un artículo suyo, en el cual cuentan cómo se trata de imaginar de qué manera señalizar un basurero nuclear para que las generaciones futuras, aún no entendiendo los lenguajes actuales, se mantengan alejados de él. Leánlo, porque no tiene desperdicio:</p>
<p>Extracto de &#8220;La posteridad y lo nuclear: nuestra ética hedionda&#8221; (versión completa en <a href="http://www.ecologiasocial.com/biblioteca/WuMingEticaNuclear.htm">Ecologíasocial</a>)</p>
<blockquote><p>
En julio de 2002, el Senado de Estados Unidos autorizó el almacenaje de 77.000 toneladas de basura nuclear en Yucca Mountain, Nevada. La construcción del depósito subterráneo costará cerca de 60 millones de dólares. El tiempo de actividad del plutonio es de alrededor de 25 mil años. Doscientos cincuenta siglos. La ley americana se &#8220;contenta&#8221; con prescribir el aislamiento hasta el año 12.000 d.C.</p>
<p>La Environmental Protection Agency (EPA: Agencia Federal para la Defensa del Medio Ambiente) se ha preguntado de pronto cómo señalar el peligro a quienes vendrán después de nosotros, y después de nuestros tataranietos, y después de los tataranietos de nuestros tataranietos. Se ha formado una comisión compuesta por arqueólogos lingüistas, futurólogos, matemáticos, artistas e ingenieros, cuyo objetivo es encontrar un material, un lenguaje, un conjunto de pictogramas que sigan estando íntegros y siendo comprensibles tras diez mil años.</p>
<p>Existe un precedente importante, el de la Waste Isolation Pilot Plant, en Carlsbad, Nuevo México. El proyecto ha estado en marcha durante una década, el relleno del depósito se completará en el año 2033. Para señalar el sitio, el Departamento de Energía (DOE) ha puesto a trabajar a dos comisiones.</p>
<p>No es una tarea baladí: se calcula que en un período entre quinientos y mil años cualquier lengua será incomprensible para los descendientes de quienes las hablaban. Hoy en día, aparte de un puñado de arqueólogos y filólogos, nadie comprende el acadio, difundidísimo hace seis mil años en todo el Asia Menor (era la lengua de mercaderes y comerciantes), y nadie sabe leer la escritura cuneiforme.</p>
<p>También los símbolos y pictogramas se revelan ininteligibles o cambian drásticamente de significado: la esvástica, que hace milenios era el símbolo del sol o de buenos deseos, hoy es un símbolo de muerte, prohibido en muchos países. ¿Qué será en el futuro del trébol, símbolo de la radiactividad creado en 1946? Lo mismo puede decirse de muchos monumentos: el círculo de Stonehenge tiene “sólo” 3.500 años, pero no sabemos qué significa. En lo referente a los mensajes off limits contenidos en las pirámides, está claro que han tenido el efecto contrario, atrayendo a los curiosos. E incluso si nuestros descendientes comprendieran que se trata de una advertencia, no pensarían que sigue siendo válida.</p>
<p>Las dos comisiones del doe han sugerido dos enfoques distintos. El primero está basado en el ejemplo de la piedra Rosetta: un mensaje esculpido sobre granito en diversas lenguas (las oficiales de las Naciones Unidas más el navajo, hablado por los indígenas de Nevada), acompañado de símbolos y diseños (por ejemplo, un rostro asustado). Las objeciones a esta propuesta son muy sensatas: la piedra Rosetta fue traducida, pero por especialistas, no por quienes la encontraron. Además, las piedras de granito situadas en el desierto de Nevada hace cuarenta años para avisar de las pruebas atómicas son hoy invisibles, pues han sido cubiertas por matorrales.</p>
<p>El segundo enfoque consistiría en hacer el lugar lo más amenazador e inhóspito; de ahí la propuesta del arquitecto Michael Brill de crear un “paisaje de espinas”, una milla cuadrada de espinas de basalto negro de quince metros de alto, que salgan del suelo con distintos ángulos. Otros han propuesto ordenar las espinas de acuerdo con un diseño determinado. La objeción es que todo esto sería interpretado como arte monumental y atraería a los curiosos en lugar de repelerlos.</p>
<p>Es difícil que la comisión de la epa encuentre soluciones mejores. Algunos artistas han hecho ya propuestas extrañas (probablemente irónicas). Ashok Sukumaran ha propuesto plantar en la Yucca Mountain cactus transgénicos de color azul cobalto, para crear un contraste estridente que señale que algo no va bien. Los cactus serían programados para reproducirse por los siglos de los siglos. Sin embargo, no sabemos si en el futuro Nevada conocerá o no grandes cambios climáticos; aparte, ese tipo de paisaje podría ser considerado bello en lugar de repelente.</p>
<p>Es imposible señalar con seguridad para la posteridad un sitio peligroso, porque es imposible prever el futuro. En los próximos siglos podría producirse todo tipo de cambios sociales, ambientales, geológicos. Baste un solo ejemplo: en la zona, desde 1982, se han registrado 600 terremotos de una magnitud superior a los 2,5 grados en la escala Richter. </p></blockquote>

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		<title>Simplicidad Voluntaria y Decrecimiento</title>
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		<pubDate>Sat, 26 Feb 2011 04:29:39 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mariano</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filo-Sofía]]></category>
		<category><![CDATA[Palabras]]></category>
		<category><![CDATA[documental]]></category>
		<category><![CDATA[ecología]]></category>
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		<description><![CDATA[Después de ver los papelitos del Frente Negro en los subtes y tachos de basura, finalmente entré a su blog y desubría algunas cosas interesantes. Entre ellas, se encuentra el siguiente documental sobre Decrecimiento (o Acrecimiento). El Decrecimiento es una corriente de pensamiento (tanto Político, como Económico y Social) que pone su atención en la [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Después de ver los papelitos del <a href="http://elfrentenegro.blogspot.com/">Frente Negro</a> en los subtes y tachos de basura, finalmente entré a su blog y desubría algunas cosas interesantes. Entre ellas, se encuentra el siguiente documental sobre Decrecimiento (o Acrecimiento). El Decrecimiento es una corriente de pensamiento (tanto Político, como Económico y Social) que pone su atención en la eliminación de lo superfluo, para lograr un reequilibrio intra-inter y supra humano.</p>
<div style='text-align:center'>
<iframe src="http://player.vimeo.com/video/3938064" width="400" height="220" frameborder="0"></iframe>
<p><a href="http://vimeo.com/3938064">Simplicidad Voluntaria y Decrecimiento (documental)</a> from <a href="http://vimeo.com/user759141">Décroissance</a> on <a href="http://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
</div>
<p>Entre las cosas que más me pegaron del video, destaco:</p>
<ul>
<li> &#8220;Un  individuo incapaz de ponerse limites, los buscará en la realidad&#8221; &#8211; Paul Ariés (refiriéndose a nuestra incapacidad de limitarnos, terminando por consumir todo lo que nos sea posible, y más)  , escritor, politologo&#8221;</li>
<li>No alcanza sólo con innovar y mejorar la tecnología, hay que lograr un cambio en las costumbres de uso. De nada sirve tener formas de producir energía que contaminen la mitad que las actuales, si luego vamos a consumir el triple. Me resultó chocante ver esto el día de la &#8220;inauguración&#8221; de Yacyretá, donde se habla de producir &#8220;para más&#8221; y no se concientiza sobre el consumo responsable.</li>
</ul>

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		<title>Tao Te King</title>
		<link>http://0pointer.com.ar/tao-te-king/</link>
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		<pubDate>Wed, 23 Feb 2011 11:50:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mariano</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filo-Sofía]]></category>
		<category><![CDATA[Palabras]]></category>
		<category><![CDATA[china]]></category>
		<category><![CDATA[conocimiento]]></category>
		<category><![CDATA[frases]]></category>
		<category><![CDATA[taoismo]]></category>

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		<description><![CDATA[Terminé mi cuarta lectura del Tao Te King (道德经), una obra central en el entendimiento de la cultura, filosofía, historia e idiosincracia chinas. Tras sucesivos análisis, y lectura de versiones anotadas, éstos son algunos de mis pasajes favoritos. IX Si quieres conservar un bien, agregándole más y más, malgastas tu energía. Si quieres usar un [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Terminé mi cuarta lectura del Tao Te King (道德经), una obra central en el entendimiento de la cultura, filosofía, historia e idiosincracia chinas. Tras sucesivos análisis, y lectura de versiones anotadas, éstos son algunos de mis pasajes favoritos.</p>
<p>IX<br />
Si quieres conservar un bien,<br />
agregándole más y más,<br />
malgastas tu energía.<br />
Si quieres usar un instrumento,<br />
y mantenerlo afilado a la vez,<br />
no te durará mucho.<br />
Nadie puede proteger,<br />
una sala colmada de oro y pedrerías.<br />
Ser rico, distinguido y arrogante<br />
atrae la ruina por sí sólo.<br />
Retirarse una vez acabada la obra,<br />
és es el Sentido del Cielo</p>
<p>XXIV<br />
Quien se pone de puntillas<br />
no se mantiene en pie.<br />
Quien anda con las piernas arqueadas<br />
no puede avanzar.<br />
Quien quiere ser brillante<br />
no alcanza la iluminación.<br />
QUien pretende ser alguien<br />
no lo será naturalmente.<br />
Quien se vanagloria<br />
no realiza ninguna obra.<br />
Quien se da importancia<br />
no se eleva.<br />
Pero el Sentido es como la basura,<br />
o como una úlcera purulenta,<br />
y todas las criaturas lo odian.<br />
Por eso, quien tiene el Sentido<br />
no se conduce así</p>
<p>XXXIII<br />
Quien conoce a los demás es sensato<br />
Quien se conoce a sí mismo es sabio<br />
Quien vence a los demás es fuerte<br />
Quien se vence a sí mismo es poderoso<br />
Quien consigue sus propósitos es voluntarioso<br />
Quien se contenta con lo que tiene es rico<br />
Quien no abandona su puesto es perseverante<br />
Quien no muere ni siquiera con la muerte, posee la Vida</p>
<p>XLV<br />
La gran perfección tendrá un aspecto de insuficiencia,<br />
mas surtirá un efecto infinitamente eficaz.<br />
La gran plenitud parecerá dúctil, como un fluído,<br />
mas su efecto no se agotará.<br />
La gran rectitud parecerá torcida.<br />
El gran talento, estupidez.<br />
La gran oratoria, mudez.<br />
El movimiento aleja al frío.<br />
La quietud, al calor.<br />
Pureza y quietud son la justa medida del mundo.</p>
<p>XLVI<br />
Cuando reina el Sentido sobre la TIerra,<br />
los corceles sirven para transportar el estiércol.<br />
Cuando el Sentido se aleja de la Tierra,<br />
los campos sirven para criar caballos de guerra.<br />
No hay mayor pecado que el de tener muchos deseos.<br />
No hay mayor mal que el de no saber contentarse.<br />
No hay mayor defecto que la codicia.<br />
La moderación es fuente de duradera satisfacción</p>

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		<title>Machinarium</title>
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		<pubDate>Sat, 07 Aug 2010 17:09:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mariano</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filo-Sofía]]></category>
		<category><![CDATA[Software]]></category>
		<category><![CDATA[Sonidos]]></category>
		<category><![CDATA[aventura gráfica]]></category>
		<category><![CDATA[videojuegos]]></category>

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		<description><![CDATA[Había jugado la demo de Machinarium hace un tiempo, y me había parecido genial. Hoy, tras enterarme que está de oferta, decidí comprarlo. Más allá de alabar el modelo de negocio que está intentando esta gente: a cambio de unos dólares, te dan el link de descarga para Linux, Mac y Windows, así como a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Había jugado la <a href="http://machinarium.net/demo/">demo de Machinarium</a> hace un tiempo, y me había parecido genial. Hoy, tras enterarme que <a href="http://www.vidaextra.com/aventura-plataformas/machinarium-a-un-precio-insuperable-hasta-el-12-de-agosto">está de oferta</a>, decidí comprarlo. Más allá de alabar el modelo de negocio que está intentando esta gente: a cambio de unos dólares, te dan el link de descarga para Linux, Mac y Windows, así como a la banda de sonido del juego. Nada de envíos, de estar pegado a una máquina o Sistema Operativo&#8230; Pagás, y te llevás los mismos archivitos que se consiguen en los sitios de torrents&#8230; pero legal <img src='http://0pointer.com.ar/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif' alt=':D' class='wp-smiley' /> </p>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-1325" title="machinarium" src="http://0pointer.com.ar/wp-content/uploads/2010/08/machinarium.jpg" alt="" width="450" height="337" /></p>
<p>Como en los viejos tiempos, pero con calidad gráfica y sonora del siglo XXI, voy a disfrutar de uno de mis tipos de juegos favoritos: Point&amp;Click GA. Si son de gustar de estas aventuras, no lo duden y vayan a gastarse $20 (¡como ir al cine!)</p>
<p>De paso, me uno a la <a href="http://lunduke.com/?p=429">causa de Lunduke: Why linux sucks? (and how to fix it)</a>, mostrando a los desarrolladores que el mercado de juegones que usan Linux (y están dispuestos a pagar por lo que consumen) no es menor</p>

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		<title>Samurai Champloo</title>
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		<pubDate>Fri, 11 Jun 2010 13:58:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mariano</dc:creator>
				<category><![CDATA[Colores]]></category>
		<category><![CDATA[Sonidos]]></category>
		<category><![CDATA[animación]]></category>
		<category><![CDATA[animé]]></category>
		<category><![CDATA[artes marciales]]></category>
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		<description><![CDATA[Después de terminar de ver la serie Avatar: The Last Airbender, quedé cebado con ver más series animadas no convencionales que traten sobre artes marciales (? acaba de ocurrírseme esa denominación para lo que queía). Y justo cuando quería empezar una, leí sobre Samurai Champloo en PixFans. Con una estética y un sonido híbrido entre [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Después de terminar de ver la serie <a href="http://0pointer.com.ar/the-last-airbender/" class="broken_link">Avatar: The Last Airbender</a>, quedé cebado con ver más series animadas no convencionales que traten sobre artes marciales (? acaba de ocurrírseme esa denominación para lo que queía). Y justo cuando quería empezar una, leí sobre <a href="http://www.samuraichamploo.com/">Samurai Champloo</a> en <a href="http://www.pixfans.com/">PixFans</a>.</p>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-1272" title="samurai_champloo" src="http://0pointer.com.ar/wp-content/uploads/2010/06/samurai_champloo.jpg" alt="" width="500" height="375" /></p>
<p>Con una estética y un sonido híbrido entre Japón feudal y el hip hop (para una buena reseña, vayan directo a <a href="http://www.pixfans.com/samurai-champloo/">PixFans</a>) y una relativamente corta duración (26 capítulos), se narra la historia de tres jóvenes (dos guerreros y una chica inocente-despistada) que se cruzan de casualidad y emprenden un viaje juntos en búsqueda de un &#8220;samurai que huele a girasoles&#8221;. En el camino, se encuentran con muchos personajes y situaciones interesantes de las cuales logran más habilidad, conocimiento, o ayudas para lograr su objetivo.</p>
<p>También, por momentos, se vuelve completamente hilarante, como en esta lucha/viaje cósmico yellowsubmarinezco.</p>
<div style="text-align: center;"><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="560" height="340" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/8TDu8kiz7Jo&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="560" height="340" src="http://www.youtube.com/v/8TDu8kiz7Jo&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<p>El toque final, para mí, lo da la música, la cual se mueve desde la tradicional japonesa hasta el hip hop, con jazz fusión. Un lindo ejemplo, a continuación.</p>
<div style="text-align: center;"><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="480" height="385" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/2O0kuoiAm2A&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="480" height="385" src="http://www.youtube.com/v/2O0kuoiAm2A&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></div>

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		<pubDate>Sat, 01 May 2010 13:52:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Mariano</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Refloto un post anterior, en el que contaba sobre las postas de turismo audible en Buenos Aires. La idea es que podés llamar al *8283 desde alguno de los puntos de interés, y te cuentan un poco de la historia del lugar. Hoy, gracias a un post en Eterna Buenos Aires, aprendí que te podés [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Refloto <a href="http://0pointer.com.ar/turismo-audible-en-b-a/">un post anterior</a>, en el que contaba sobre las postas de turismo audible en Buenos Aires. La idea es que podés llamar al *8283 desde alguno de los puntos de interés, y te cuentan un poco de la historia del lugar.</p>
<p>Hoy, gracias a un post en <a href="http://eternabuenosaires.com/2010/05/guia-turistico-en-tu-celular">Eterna Buenos Aires</a>, aprendí que te podés bajar los mapas en PDF y los audios en Mp3, para hacer el recorrido 100% gratuito <img src='http://0pointer.com.ar/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' />  (<a href="http://www.bue.gov.ar/audioguia/?info=quees">más info</a> en la página de turismo de la ciudad)</p>

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