Terminé mi cuarta lectura del Tao Te King (道德经), una obra central en el entendimiento de la cultura, filosofía, historia e idiosincracia chinas. Tras sucesivos análisis, y lectura de versiones anotadas, éstos son algunos de mis pasajes favoritos.

IX
Si quieres conservar un bien,
agregándole más y más,
malgastas tu energía.
Si quieres usar un instrumento,
y mantenerlo afilado a la vez,
no te durará mucho.
Nadie puede proteger,
una sala colmada de oro y pedrerías.
Ser rico, distinguido y arrogante
atrae la ruina por sí sólo.
Retirarse una vez acabada la obra,
és es el Sentido del Cielo

XXIV
Quien se pone de puntillas
no se mantiene en pie.
Quien anda con las piernas arqueadas
no puede avanzar.
Quien quiere ser brillante
no alcanza la iluminación.
QUien pretende ser alguien
no lo será naturalmente.
Quien se vanagloria
no realiza ninguna obra.
Quien se da importancia
no se eleva.
Pero el Sentido es como la basura,
o como una úlcera purulenta,
y todas las criaturas lo odian.
Por eso, quien tiene el Sentido
no se conduce así

XXXIII
Quien conoce a los demás es sensato
Quien se conoce a sí mismo es sabio
Quien vence a los demás es fuerte
Quien se vence a sí mismo es poderoso
Quien consigue sus propósitos es voluntarioso
Quien se contenta con lo que tiene es rico
Quien no abandona su puesto es perseverante
Quien no muere ni siquiera con la muerte, posee la Vida

XLV
La gran perfección tendrá un aspecto de insuficiencia,
mas surtirá un efecto infinitamente eficaz.
La gran plenitud parecerá dúctil, como un fluído,
mas su efecto no se agotará.
La gran rectitud parecerá torcida.
El gran talento, estupidez.
La gran oratoria, mudez.
El movimiento aleja al frío.
La quietud, al calor.
Pureza y quietud son la justa medida del mundo.

XLVI
Cuando reina el Sentido sobre la TIerra,
los corceles sirven para transportar el estiércol.
Cuando el Sentido se aleja de la Tierra,
los campos sirven para criar caballos de guerra.
No hay mayor pecado que el de tener muchos deseos.
No hay mayor mal que el de no saber contentarse.
No hay mayor defecto que la codicia.
La moderación es fuente de duradera satisfacción